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潮阳八景

2014-1-1 15:53| 发布者: admin| 查看: 5649| 评论: 2 |来自: 网络

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简介:潮阳历史悠久,山川灵秀。勤劳的潮阳人民以其慧心巧手创建了一处处秀景胜迹,它们像一朵朵娇艳的鲜花,妆扮着潮阳大地,著名的便有“潮阳八景”。“潮阳八景”之说,大概始自明代,时至今日,这些景点仍以其特有的魅 ...

     潮阳历史悠久,山川灵秀。勤劳的潮阳人民以其慧心巧手创建了一处处秀景胜迹,它们像一朵朵娇艳的鲜花,妆扮着潮阳大地,著名的便有潮阳八景潮阳八景之说,大概始自明代,时至今日,这些景点仍以其特有的魅力吸引着四方游客。


——东岩卓锡——



     岩位于潮阳区城南街道东面约3公里处。东岩包括卓锡寺、金顶寺和石岩寺。卓锡寺原称白牛岩,是唐代名僧大颠拓建。南宋绍兴年间(1131-1162年),扩建为卓锡寺;金顶寺建于南宋;石岩寺建于明。上述岩寺几经修缮。经侨胞和乡人捐款进行修缮,基本保存清代的原貌。



        相传唐贞元六年,五十岁的名僧大颠云游四方后,来到这里立庵修行。传说当时山上水乏草萎,大颠以锡杖卓之,清冽甘甜的泉水遂从石缝汩汩涌出,自此千年不断。后人便把此泉称为卓锡泉



         东岩三处岩寺,占地面积约三千多平方米。该处风景幽美,摩崖石刻丰富多采,是潮阳有名的旅游胜地。东岩上有唐、宋、元、明、清至近代摩崖石刻数十处,石雕佛像一处。是潮阳区内摩崖石刻保存较丰富的地方,为研究历史、书法提供珍贵资料。现保存完好,19816月潮阳县人民政府公布为第一批县级文物保护单位。故成为潮阳八景之一。


——麻田紫气——


         潮阳麻田山和山上的麻田寺,为潮阳八景之一,雅称麻田紫气在距潮阳棉城北六十里的灶浦镇金沟乡麻田山上,有古代寺院的颓垣残柱。



       相传,麻田寺为宋逸士吴复古发始创。吴复古字子野,父为朝廷侍讲志(君主文史顾问),因慕麻田山的灵秀,遂去揭入潮,来此隐居,开创远游庵。复古的父亲在朝中认识苏东坡,所以,当东坡贬谪岭南,复古曾往拜访,东坡书写听泉石复古桥字幅以赠,并为复古作<远游庵铭>。吴复古钟情于麻田山水,立嘱葬于麻田山,现复古坟仍依稀可辩。


 

      麻田山幽僻深邃,状如爬蟹。登山来到麻田寺旧址,背后群山罗列,两侧山峦有如蟹脚拱伸,面前是一片绿野,远眺榕江如练,舟舸穿梭,风景如画。山上寺院虽毁,但满山果木,繁花竞放,怪石嵯峨,泉水淙淙,令人舒心怡情,流连忘返。明代有人写诗咏麻田紫气曰:空山人去已千秋,乞得坡公序远游。怪石移来从所好,仙家老去更何求。泉当蟹眼清如锭,岭入金沟径更幽。见说此中堪避世,岁寒紫气未应收。这样一个远离闹市的翠峰秀岭,在今天仍然可以开辟为疗养避暑的胜地。随着旅游业的发展,被遗忘已久的麻田紫气,必将重新引起人们的注目。


——龙首环青——



         潮阳八景之一的龙首环青,现在一般人不大知道,其实,它是潮阳很有特色的游览胜地。


     龙首环青在金浦的双髻峰。双髻峰是两个高数百米的山头,突起在距棉城西十多里的丘恋中。从远处望去,宛如两个挽束在头上的发髻。<潮阳县志>说它航海者望以为表(表:标帜、标记),因为出海船只归来,从海上最先望到的便是云雾缠绕的峰顶,所以有人称它为活山


     出棉城西,沿公路到金浦官路村,往北穿过田间小道,走进一个山坳口,但见四周峰峦环拥着一个绿波涟涟的水库。这里距棉城虽只十里有余,但草深树茂,空寂幽静得出奇,使人恍如进入僻远的深山老林。机械油中环绕水库的山旁小径逶迤三、四里,便来到双髻峰下的曾山古寺。这座小寺创于宋代,寺前尚存一纪录当时善男信女舍田捐款建寺情况的石刻。


     寺后有一条荒草丛生的山径,沿这条小道 一步步向上攀登,约走二、三十分钟,便可爬上双髻峰的最高处。纵眼四顾,湖海山川,锦绣田园,尽收眼底,风光无限,令人情怀驰骋,浩气荡胸。从这里,北可望榕江帆影,南可观大海怒涛;东可瞰鮀岛楼宇,妈屿身姿;西可眺望祥符古塔,虹桥跨练......潮阳的山山水水,历历在目,确是壮观。一座座树木苍郁的山峰簇拥在它脚下,双髻峰像两个翘起的龙角,故名人便把这一景名为龙首环青。近代爱国诗人丘逢甲在东山书院主讲时,曾登双髻峰,并写下双峰出霄汉,一室贮烟霞的佳句。


——玉峡山辉——



         潮阳棉城西二十公里处,寥旷平野中兀起一座小山,山旁绿水萦绕,山上古塔凌空。这就是潮阳八景之一的玉峡山辉

 

    清潮阳县令臧宪祖编的<潮阳县志>,对玉峡山辉一景如此描述:泗水会桃溪,而二山突起夹之,其西有揽胜亭。二山即指龟山、蛇山,峡山由此得名。两山之间一条清溪蜿蜒穿过,小桥流水,垂柳依依,风光绮丽迷人。明名士吴士训有诗咏玉峡山辉曰:青溪几曲绕名山,秋水渔矶杳霭间;二十年前载酒处,空闻邻笛月中还。


    山上古塔名祥符塔。相传建塔时挖地基得一古瓶器,内有一铜钱,倾倒不出,对着阳光观看,铜钱上有祥符二字,故定名祥符。该塔建于明嘉靖二年,后崩塌。万历二十五年,周光镐告老还乡,倡议重建。周光镐系峡山人,明隆庆进士,官至大理寺卿,人称周都爷。现在,周光镐所书祥符塔题匾,仍嵌于塔上。


     祥符塔高九级十二丈,实心结构,人不能登,它历经沧桑四百多年,已显得老态龙钟。从远处望去,它突兀在百里平畴之中,十分壮观,周围几十里,都能望到它矗立的身影。晨曦旭日,暮霭夕照,春雨迷雾,浓云低垂,景色不时变换,瑰丽多姿。旅居海外的乡亲,心中每当浮现它的形象,便会牵出缕缕乡情。


     如今,祥符塔下田园如锦,新屋连片,书声琅琅,市肆繁荣。素称鱼米之乡,膏之壤的峡山,人们丰衣足食,笑逐颜开,文物古迹也已修葺重建。玉峡山辉更加灿然耀眼。


——大湖晴波——



         距今一千一百六十五年(唐元和十四年)的一天,在潮阳东南的滨海沙滩,出现了一队峨冠博带的人物。他们抬着牛羊美肴,来到濒海岸边,设坛祭祀。有一白皙伟貌的官员,正向大海诵读着情词恳切的祭神文,声调抑扬顿挫,琅琅悦耳。此人便是大名鼎鼎的文豪、新任潮州刺史韩愈。


    韩愈祭神的地方叫大湖,俗称龙潭。传说大湖有神伏龙,能兴云雨,所以,韩愈在潮短短八个月,便三次来到大湖祭神,祈求风调雨顺,留下了著名的祭神文三篇,由于有了这一段历史故事,大湖遂成为人们游览的胜地,而大湖晴波也就被列为潮阳八景之一。


    清康熙<潮阳县志>对大湖晴波一景这样描述:潮南十余里有海岸峭起,巨石若阶级,委蛇而下,传云龙潭,盖海神所居。空明之时,或窥其中,隐隐宫阙。今日海门镇湖边乡,就因位于大湖边而得名。晴日,大湖金波闪烁,气象万千。若月夜,景象更加瑰丽迷人。淡淡月光映照茫茫海面,万顷银波晃荡。天空浮起一层薄薄的青雾,仿佛是海神宫阙升腾起来的烟霭。明诗人沈琮<咏大湖晴波>诗中有句云:好山面面削芙蓉,范荡出平湖隐蛰龙,贝阙几从清水见,晴光时带禁烟封大湖晴波作了生动的描绘。


    在韩愈祭神祈雨的地方,自古以来却是风沙肆虐。经过近三十年来的植树造林,搬沙造田,原来漠漠沙滩已变成郁郁苍苍的防风林带和翡翠碧玉般的田园,建起了幢幢宽敞明亮的新房。每逢皓月当空,银辉倾洒时,大湖波光闪烁,岸上绿浪翻腾,村庄里飘出缕缕乐音,大湖晴波向人们展示着妩媚的新姿。


——虹桥跨练——



        潮阳八景之一的虹桥跨练,因和平桥横跨练江而得名。古时,和平地临海滨,练江蜿蜒而来,从这里注入海门湾,波涌浪翻,水势浩浩。和平桥就横卧在这滔滔江面上,宛如彩虹飞落。


    和平桥系宋宣和二年僧人大峰倡建。传说,大峰从闽云游来潮,居练江岸边庵寺,一日化缘归来,天色已晚,对岸渡伯不肯摆渡,大峰便打开纸伞当舟,运载待渡小孩和自己过江。为便利来往村民,大峰发愿造桥。他四处募捐,筹集木石钱粮。将要动工时,大峰牒告城隍水府,潮水竟七日不至。这些传说,反映了人民对这们有所建树的僧人的颂扬。


     和平桥西至今还竖立着文天祥手书和平里三字石刻。相传文天祥率师转战抗元驻扎于此,有感于战乱中此地民心纯朴,遂泼墨挥毫和平里以赠。


     为适应现代交通运输的需要,1976年,当地政府拨款建造一座长三百四十米、宽十米的新和平桥,它与旧桥遥相对望,成为历史进程的见证。如今,练江澄碧,舟舸如织;两岸竹茂蔗密,田园似锦;桥上汽笛鸣唱,车辆飞驰。虹桥跨练显得新姿焕发,更加雄伟壮观。


——莲峰海色——



        汕头市潮阳区海门莲花峰,是我国沿海的著名胜迹,它以瑰丽多姿的山光海色名闻遐迩,更以民族英雄文天祥留下的历史故迹而使人流连。


    公元1278年,文天祥率一支抗元武装,从南岭经惠州、海丰转战进入潮阳。他在东山谒双忠庙后,便来到距县城二十里的莲花峰,面对滚滚波涛,寻找南宋小皇帝的舟船行踪。但是,沧海茫茫,水黑云寒,哪见少帝旌旗。传说,就在他喟然顿足之时,脚下那巍峨巨石顷刻裂成瓣瓣莲花。这个悲壮的精忠踏碎石莲花的故事,使莲花峰添上一层绚丽色彩,七百年来吸引着人们前来公务员凭吊英烈,寻芳揽胜。


    莲花峰是临海拔地兀起的一簇花岗岩石。从远处望去,它宛如亭亭玉立于碧波之上的一朵莲花。登上峰顶刻有心朗海天四字的小亭远眺,南海浩瀚,水天相连。若晴日,海上闪烁万千碎金,只只渔船乘风扬帆,景色壮丽。春秋冬夏,晴雨晨夕,莲峰海色不时变化,仪态万千。单以春朝迷雾书院春雨灯楼远眺浅滩怒涛碧海静波秋阳浴海夕阳归舟乘风扬帆等莲花峰的名称,便可见莲花峰海色的奇丽风姿。


    莲花峰惹人游兴的,还有那琳琅满目的摩崖石刻和诗词石刻。最著名的要算文天祥剑刻终南二字,里藏一字,传说文天祥到达海门时间是中午造饭时分。这两个遒劲大字,历经七百年的风剥雨蚀,雷击电轰,依然笔韵传神。清末名将刘永福手笔草书的字,竖尾圆眼,活像一只雄赳赳的猛虎,意趣横溢。解放后,莲花峰接待过一批批著名的诗人画家,老舍、刘海粟、赖少其、陈大羽等都曾前来游览,他们留下的一件件词章墨宝,又为莲花峰胜迹增添了熠熠光彩。


——灵山留衣——



         潮阳灵山寺在海内外颇负盛名,一是它历史悠久,创建于唐贞元七年,至今还保留着 一座完整的唐墓塔;一是文章浩瀚雄千古的韩愈,曾经三资俨到这里,留下一段神妙的史话,吸引人们前来访古寻幽。

    从潮阳棉城乘坐半个多小时的汽车便可到达铜盂的灵山。古寺依山巍立,院外有亭翼然,这就是在漫漫历史长河中曾引起诸多争论评说的留衣亭。韩愈因谏迎佛骨被贬潮州,结识了颇聪明、识道理的灵山寺创建者大颠和尚,交往甚密。韩愈改刺袁州时,临走时专程来到灵山与大颠惜别,并赠衣纪念。排佛大儒与名僧和尚这段微妙的关系,成为众说纷纭的历史往事,面灵山留衣也就更令人心驰神往,遂为潮阳八景之一。

    灵山寺

    灵山寺三面青山绿树,面前是一澄澈水库。寺旁有一绿水涟涟的池塘,是灵山八景之一的拔木坞。传说大颠建寺所用巨木,皆从池里拔出,且取用不竭。从创建以来,灵山寺几经兴废,现在的寺院是清康熙三十七年重建的,公元1956年又进行一次整修。近几年经过再次修葺,灵山寺显得更加气势非凡。由雕塑家唐大禧和他的高徒制作的佛像,一尊尊神态活现,栩栩如生。中殿屋顶富有民族特色的嵌瓷画屏,给寺院增添瑰丽光彩。

    寺后的舌镜塔,更是潮汕罕见的文物胜迹。它是一座石钟状墓穴,保留着唐建筑的古朴风貌。据说后人开塔维修,不见大颠骨髀,只存舌根和古镜,镜里竟然映现大颠形影。这个传说使这座大颠祖师塔蒙上一层神奇的色彩。但它是难得的唐代建筑的遗物,现在被列为广东省重点文物保护单位。

 

    留衣亭

    唐代韩愈因反对佛教而被贬为潮州刺史时,认为大颠颇聪明,识道理”“能外形骸以理自胜。临别时,韩愈赠送衣服给大颠留念。韩愈既反佛,又与和尚交朋友的态度,令人千古难解。

 

    舌镜塔

    大颠93岁圆寂,葬在寺后,3年后移葬时,开墓见容貌如生,未敢妄动。唐末修塔时再视,仅余盆水与舌头,故称舌塔;宋至道年间,再修塔时,仅有古镜一面,上有大颠之影,改名舌镜塔。上述记载至今未知虚实。该塔保留唐代钟形状特色,四周有石刻花卉和动物花纹,典雅古朴。

 

    壁兰

    在大颠祖堂外墙壁上,生长一丛兰花,已有近300年历史,每与人事同枯荣,每逢盛世则郁郁葱葱,观者无不称奇。

 


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